第四百三十七章 人生不相见,动如参与商

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“若是赎罪当年为何偏偏选择了远离临安府的金山寺呢？”老僧温和颔首却不回答。

卫渊看着金山佛寺道：“倒也是一个故事佛门修自身本性自足是不可能化作地缚灵的许仙你修佛法最终却以佛法为执念真灵不再终究不可能修出正果了……千年至此可曾寂寞？”

老僧已经重新握着扫帚低头洒扫。

就连卫渊离去的时候。

僧人也没有抬一下头只是一下一下地重复着过去的动作。

金山佛寺佛钟低鸣。

曾经的少年医者早已经化作一缕执念入山之时手植的树木也已经有了一千年的岁月抄经念佛青灯古寺叩首一次又一次说南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛皈依佛皈依僧。

可会寂寞？

一千年了都在佛塔旁边的老树下心中有佛又怎么会寂寞呢？

只是想到往后她不在了反倒觉得有些不习惯了。

寂寞的时候就可以往山下看看。

看看有她的人间。

……………………

卫渊下得山来他一个病人御风推轮椅多少有些奇怪。

大和尚圆觉见状失笑连忙上前来帮忙才免去了卫渊在那些想要上山的游客前面丢人的一幕僧人手掌有力稳稳地推着轮椅卫渊手指把玩着那一枚如同金色的落叶。

看着旁边安静下来的白衣女子。

显而易见许仙希望他保密。

但是……

卫渊却开口了把落叶轻轻放下道：“白姑娘……”

“你知道许仙就在这一座山上么？”

哪怕是旁边的圆觉都觉得眉梢差一点跳起来手掌都抖了抖。

你居然就这么直接问了？

卫馆主你不知道什么叫做柔和开口么？

出乎僧人的预料那白衣女子沉默了下点头道：“知道。”

“若是没有他我或许也支撑不住这一千年时间。”

卫渊道：“那你为何不去见他？”

白衣女子轻声道：“……我去见他我们说些什么呢？”

“他已经去世了啊现在留下的是一道执念。”

“我如果再去见他的话他的执念或许永远都无法消除了。”

白衣女子轻声道：“真灵离去只剩下执念还存在于世界上是不比我当年所受的封印轻松分毫的经历像是整个悬挂于黑暗里抬起头看不到天空脚下也挨不住大地四面仿佛有无数窃语回荡着。”

“他只有不停念诵佛经才能维持住自己的意识……”

“只有执念消失他的灵才能归一。”

“我想要再见见他但是我怎么忍心……如果是你的话您会忍心么？因为我已经让他不能成为大夫让他执念在世上孤苦飘荡了足足一千年的时光我怎么能让他继续下去？”

白衣女子似乎想要笑脸上的神色却带着说不出的凄冷和决然。

“长生短寿。”

“或许人与妖真的此生殊途。”

卫渊无言僧人不修来生本性自足却留下千年执念只为白蛇放下；而白蛇仿佛洒脱下山离去却又是不肯放下装作放下要让那僧人解脱。

庄子和人论道里面有两句话子非鱼安知鱼之乐。

子非我安知我不知鱼之乐。

卫渊也不知道该要如何面对这样的事情。

路边有一对显而易见是来这里游玩的青年情侣穿着情侣衫短发的女子双手合十似乎是戏弄旁边的男友很是认真地低语：“第一最好不相见如此便可不相恋。

“第二最好不相知如此便可不相思。”

“第三最好不相伴如此便可不相欠。”

卫渊道：“是藏传佛教里一位叫做仓央嘉措留下的帖子不过是被现代的作家续写后的原文翻译之后大多都是像‘但曾相见便相知相见何如不见时。安得与君相诀绝免教生死作相思’”

白蛇痴痴怔住。

可实际上这也是因为那位仓央嘉措的轶事引导大部分翻译都往情爱上靠拢实则是以男女之事说不沾因果不入红尘的佛门要意不相见不相知也不互相挂念每一个人彼此独立不沾染彼此的因果。

圆觉推着轮椅突然问道：“卫馆主若你也遭遇此事……”

“会如何？”

卫渊知道他指得是自己和珏的事情同样是长生短寿。

他想到刚刚许仙的苍老看着旁边仿佛二十三四岁的白衣女子心中倒是觉得无论如何得把昆仑的试炼通过至少把容貌固定到现在这个样子至于往后是否会分开……他沉默了会儿故作轻松道：

“事情没有到那一步我也不知道。”

“或许我会不顾一切谁敢拦住前面就一斧头砍爆掉。”

“也或许我会出家为僧彻底避开红尘……”

圆觉笑呵呵道：“若是卫馆主你要出家的话贫僧亲自为馆主你剃度免费赠送度牒一本放心放心这件事情上贫僧还是有点门路的。”

嗯？？！

卫渊脸上微笑凝滞嘴角抽了抽仰头望向圆觉正要咬牙切齿说一句有劳关照不必担心却看到那僧人看着自己神色安宁单手一礼洒脱笑道：“阿弥陀佛。”

“看来卫馆主心中早有定计不是么？”

卫渊：“…………”

眼前僧人给他的感觉似乎更为通透圆融。

卫渊扫了一眼空气中的水汽敛了敛眸而后无可奈何道：

“罢了走走走去龙虎山。”

僧人笑呵呵答应一声。

ps:今日第二更…………四千字

关于那个试炼很多读者已经在章说里详细展开了。

大差不离大家可以去上一章找找看解释摸鱼中……另外很多人察觉到了一个点关于白素贞的那个安心稍等些章节（猫猫头点赞）努力挣扎三更中……