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给英法俄三国定下了谈判的基调,杨猛没有立刻回京,而是到了直隶总督曾涤生的府邸,这次京津之战,湘勇来的晚了一些,填坑之事没有成功,但以后的战事有的是,葬送一支湘勇,对杨猛来说也不算难事儿。

湘勇可取,但湘勇之中的哥老会不可取,有这么一个会党存在于军中,谁知道以后哥老会有什么样的发展?与其留下隐患,不如葬送掉他们,军中的会党,无论什么时候,杨猛都不会给他们生存的土壤。

“杨国公,京津一战逼得英法请和,可喜可贺啊!”

对上这半师的杨国公,曾涤生的话语之间也多少有些酸涩,偌大的太平天国,杨老三伸伸手,就打的七零八落,如今的天京城,已经成了鬼蜮,临来直隶之时,曾涤生也去天京看过,惨不忍睹啊!

这杨老三玩弄人心的本事,已经到了登峰造极的水平,恐怕日后这大清再无拜上帝教的存在了,经此一事,洋教想要在大清发展,难入登天啊!

天京城已经摒弃了人性,若是信洋教,就是没有人性的畜生之类,即使有人要信洋教,恐怕也是过街老鼠之辈呐!

“听曾夫子的话音,倒是有些酸涩,不知杨某这洋务做的可好?”

有些事儿,或许别人不知道,但杨猛知道,这些事儿是瞒不过曾涤生的,心里明白说话糊涂,这儒生藏拙的本事,曾涤生倒是炉火纯青。

“不敢!没有国公倡洋务,哪有如今朝廷的不世武勋呢?”

“得了!别说这些虚头巴脑的东西,近日藏边法域的两*王,携中原高僧入京。你曾夫子有什么说法没有?”

如今有湘勇做后盾的曾涤生已经算是杨猛的政敌了,虽说杨猛控制了朝廷,但在野的曾涤生手里。潜力有多大,恐怕他自己都不清楚。

“国公又有什么惊世之举?”

“蒙古!西北!东三省!”

“疆域太大。人手不足呐!”

“天下读书人何其多也?蒙古藏边东三省,也容纳不了呢!”

“国公要涤生做什么?”

“举旗!”

“涤生力弱,怕是难当大任!”

“江山终是江山,你难当大任,这蒙古西北东三省,就有许多地域要裂出去,如今要是让他们裂土封王,以后就不是咱们的江山了!

如今英法两国虽然兵败请和。但五大园林的二十万万的损失他们不想赔偿,废约之事他们首鼠两端,接下来的疆域怕是要不安宁了。

曾夫子,若是西北、蒙古出了叛乱,如何应付?凭湘楚二军?还是凭京师的民团?

湘楚二军可以调派,若是调派京师的民团,京师不保,若是不理会西北蒙古的叛乱,丢城失地啊!

西北、蒙古没了,身为疆臣不说面对帝君之事。你如何面对这天下的百姓呢?

若此时读书人不发力,那还要儒教做什么?不如废了科举,禁了六经!”

杨猛与曾涤生。都主动的避过了一些棘手的话题,朝廷对于西北蒙古东三省三地的控制力不是很强,东三省还稍强一些,但西北和蒙古就差的多了。

若是让杨猛评价一下西北与蒙古,那版图内的属国,应该是很贴切的,对于西北和蒙古,朝廷不是不想控制而是无力控制,一是因为交通二是因为当地的势力。

杨猛这次命令法域双王入京师。目的就是与蒙古诸王分庭抗礼,寺庙经济是蒙古草原的支柱之一。他的影响力一点也不小于蒙古诸王在草原的影响力,宗教就该为国家政权服务。而法域双王,如今就是杨猛手里的工具,单凭寺庙和军队,收拾西北和蒙古并不稳妥,儒教这东西,是凝聚人心的利器,草原一带并不崇儒,将儒教与佛教结合,从宗教、行政上影响西北与蒙古,最多两代人,西北与蒙古跟中原就一般无二了。

“既然国公把话都说到如此境地了,需要涤生做什么,国公吩咐就好!”

自己的软肋被杨老三死死的拿住了,如今这位杨国公的势力,遍布大清,再加上坐镇京师的杨国公,废科举禁六经之事,皇帝说不得还真会答应。

洋务之利,曾涤生已经看过了,这些年,曾涤生对于洋务也有了一个极深的了解,洋务之中有许多颠覆性的东西,一旦这位杨国公谋求别的道路,对儒教来说影响甚深。

“简单,组织儒生,将佛教变为儒教,辅助朝廷一统南北东西!”

杨猛为什么不说读书人呢?为什么要说儒生呢?这些曾涤生心里有数,只怕是没有相当功底的读书人做不了儒生的,但如此篡改交易,怕是有许多的不妥之处。

这中原的许多教派,都是与儒教结合不假,但藏边、西北、蒙古却是花开数朵,这么做只怕会惹起变乱呐!

“公爷的想法不错!可……”

“看看这个,带上老九与我入京!”

将黄帝衍生说递给了曾涤生,杨猛也不想多说什么,有些事儿读书人比他杨猛懂得多,该怎么做,有了这黄帝衍生说,就有了框架。

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