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“法堂草长、宗徒雨散……”

这句话,说得是在信奉藏密佛教的清廷暗中压制下,代表着汉传佛教禅宗祖庭的少林寺,在两百多年中渐渐混乱败落的景象。

尽管后来的雍正和乾隆都曾表面略施恩惠,可实际上他们对少林寺的猜忌却一直没有停止过,更不要说比起唐宋明代时亭台楼阁便足有5000间的鼎盛时期,自然不可同日而语。

最让少林人心焦的是,禅宗佛理的传播和传承,也因为清廷在度牒的限制下变得举步维艰。

于是,后来才有了反清复明的洪门少林五祖,乃至北拳南下及福建少林的出现。

到了清末,少林拳系的武学随着洪门一脉远赴南洋,那些真正心系禅宗佛理的高僧们这才发现,所谓佛渡众生,莫不如说众生渡佛。

少林人从来都忘却不了曾经‘十方禅林十二院,五千殿阁万佛塔’的辉煌。

这不单是涉及少林千年武学的传承,也是汉传佛教禅宗祖庭的道统传承。

在这个时代人的眼中,为了道统传承这等大事,所谓的私人恩怨乃至什么大师声誉,都已经变得不那么重要。

所以,那些没有沉浸于皇恩浩荡大师做派的禅宗大德们,纷纷穿上了真正用破布麻片拼成的百纳袈裟,独自行走于红尘人世间……

有的为了宣扬禅宗佛理,甚至不惜漂洋过海,将足迹遍布于东洋、南洋甚至更为遥远的西洋……

有的为了维护少林道统香火,也曾暗中为地方督抚行事……

所以,即便是冯国璋借风势放火焚烧汉口,使得这座世界闻名的东方商港化为地狱般的火海,苦海妙可大和尚也没有借着袁世凯对他的礼遇而妄加阻拦。

三天三夜。

方圆30里的繁华商埠,倾时成为佛经中所说的焦土地狱。

而苦海妙可却没有时间为这些冤魂们超度诵经,因为他要在冯国璋进攻或者说是毁灭汉阳之前,亲自入城去刺杀那个叫黄兴的**党首……

只为了袁世凯对少林许下的一个承诺。

所谓我不入地狱,谁入地狱!

谁能明白少林十三棍僧救唐王的美谈背后,又涉及到了多少天家的政争和生杀间的血火……

即便很多少林弟子,都借着洪门的关系投身于轰轰烈烈的**,可苦海妙可仍然坚定不移地带着他的武僧团,远远地跟着攻陷汉口的北洋军,并随着大军的开拔而继续行脚天下。

既然已经有了为民主为苍生而前仆后继的少林弟子,那么自然也需要有站在代表着旧势力军阀这一方的少林高僧。

这才是能维系少林禅宗道统千年不坏的不二法门。

至于是否会留下千古骂名,那已经不再苦海妙可的考虑范围之内。

“你们小心些进城去,如无机会,便不要强行出手,是径直返回寺中还是继续行脚苦修于人间红尘,便随你们自己的禅心而定……”

“阿弥陀佛……”几个披着麻衣袈裟,头戴斗笠的少林武僧齐齐地宣了一声佛号,却不知苦海妙可还有一句话没有说出口。

“希望城里再没有另一位武道大师……”

苦海妙可手扶着九环锡杖,看着眼前这些与他一路行乞而来的六名武僧弟子默默转身离去,心里不觉微微泛起了一丝的波澜……

谁能想到名誉海外的少林,到了如今这个时候,竟然只剩下二百多名能保持禅心苦修的和尚留在寺中,更多的宗门弟子都以各种形式流落于民间……

雪庭恒沙,少林寺第三十六代弟子,武僧院僧正,看着师傅欲言又止,他的双唇本能地蠕动了几次,但终究还是没能将心里的话说出口,等到五位师弟的身影渐行渐远,他这才转身沿着奔腾的江水缓缓而行……

他的耳朵好似钟摆一样无风自动,不单能清楚地听到师傅苦海妙可的叹气声,更能听到空气中另一个若隐若现的心跳声……

每个人都有自己的道,他的道便是将武僧的传承留在民间……

夜色渐渐地又深了几分,留在岸边的那个心跳则渐渐变得如同晨钟,随着一阵脚步声传来,那彷佛来自洪荒的钟声终于笼罩在了苦海妙可身上……

“你来了!”

苦海妙可静静地坐在仍属于汉口地界的焦土上,脸上挂满了自责的神情,有些艰难地苦笑了起来……

“大师见过我?”

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