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而宋、明时期,中国在气质上,是不如大唐的。唐朝的万国来朝,包括欧洲、非洲藩国前来朝拜。这种档次,比明朝的百多个藩国更为高级。明朝的藩国追求一个数量,很多的藩国甚至仅仅是人口几千人的部落。大一点的藩国日本、朝鲜、越南,都是两面三刀,向中国朝贡时,称王国。关上门后,自称帝国。

朝鲜人还本份一些,虽然也自称朝鲜小中华,但是没有关上门称帝。日本关上门可是自称大日本帝国,越南关上门,其内部也自称大越帝国。

吴三桂淡然道:“难道将先生的自信,仅表现在歧视日本人身上?有本事,像西班牙、荷兰人一般,打下大片殖民地呀!”

皇家新军的全军,都是有理想的年轻人,经过了民族主义、殖民主义等等大国沙文主义思想熏陶。全天下,除了肖图白令这些热血军官们尊敬,全天下任何一股势力,皆被他们轻视。试想,控制辽西、蒙古、西藏和半个朝鲜的清廷,也被皇家新军军官蔑视,更何况小小的日本。

这个年代日本人的战斗力,也没有什么值得重视的。大明传统旧式军队,曾经的辽东李家军——大明关宁军和满清八旗都是和当年李家军是一个套路弄出来的货色。这种大明旧式的李家军,都能四万胜十七万日军。

皇家新军认为旧式军队皆土鸡瓦狗。战斗力还不如大明旧式军队的日本军队,自是被蔑视。而连带着,日本人也被新军的青年军官们视为可殖民的土著地区。

可惜,肖图白在天津经济、军事根基并不牢固时,压制众多青年军官们的扩张欲望。

“哼!”将道子冷笑,“殖民是为了统治吗?不!是利益!殖民日本,付出的治安、统治、同化成本何等昂贵?德川幕府,岁入3000万石粮食和大量金银,但是,分配给藩主、武士们的钱财,足以让德川幕府所剩无几。而现在我大明与日本贸易,每年的利润盈余,达到数百万两白银,并且还在不断扩大。有德川幕府帮我们维持日本的秩序,并敞开日本市场让我们赚钱,何须直接派军殖民统治?”

将道子解释也是皇家新军主流的看法,德川幕府存在有利于大明贸易利益,所以保持现状,比之推翻更能获利。而如果德川幕府,不能保证天津特区,能从日本不断攫取利益,才考虑直接殖民。当然,实际上将道子明白这些道理不假,却依然认为大明的军事力量,完全由殖民日本的能力。

吴三桂在殖民、统治等等新式理论方面,不如将道子透彻。但是与将道子的争辩中,吴三桂不仅眼前一亮,一股茅塞顿开之感!

统治是为什么?为利益!不统治,能获得利益,何须通贩统治者取而代之?

“古人说的好,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往!”吴三桂不由感慨到。

郑芝豹缓和气氛道:“两位,日本幕府很忌惮‘被殖民’!当年丰成秀吉时代,便驱逐欧洲人、禁止天主教,是因为日本幕府怕被欧洲人殖民化!若我们在日本人地盘,大肆谈什么‘殖民’,被一些有心人士听到了,恐怕日本人会像驱逐西方传教士一般,将我们列入不欢迎人群!”

日本也有类似大明锦衣卫的系统,名曰“幕府密探”。德川幕府在整个日本布置了数千名密探,监视地方的领主,以及各种叛乱迹象,不断向幕府汇报这些情况。一旦打听到风吹草动,幕府就会及时派军镇压各种叛乱。

当然,幕府的密探,也监视外国商人,防止其余日本境内势力勾结,策划威胁幕府统治的事宜。

“知道了!”

众人下了船后,在长崎郑家购入的宅院居住。并且将一部分丝绸、茶叶、棉布类的货物,委托给郑家在日本的商栈代为联系买家。

而船上的还有8000只火铳、5000把钢制武器,则是待价而沽,等待恰当的时间段,才会卖出。

日本德川幕府禁止外国人购买房产、田地。当然,郑家产业是通过长崎定居日本的华侨购买。

明朝时期华侨海盗,在日本居住的,至少有十万人以上。这些人,有的经商,也有学者、武士,皆购置了大量的产业,在日本拥有举足轻重的能量。

而且,欧洲人在长崎,是不可能长期停留。而一般中国商人,则可以获许在日本境内长期停留。

不过,一下子来了3000多人,还是不能全部找到华桥们购置的民宅安置。一些士兵们,不得不住到客栈中,或是在长崎的日本人家中租房借宿。

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