第四卷 地中海之波 第五卷凯撒时代 第七十九章 的皇

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小一小的金币。当带着弧线投到威尼斯老头的年里时世一圳月一块沉重的石头投进了平静的水面。

伦格的话在所有人心底里泛起的涟漪是各自不同的，罗马人是感到兴奋中的不安，伦格的祈祷者们是困惑而无所谓，而那些威尼斯商人，则是完全陷入了巨大的震动之中。

在地中海对面的威尼斯和热那亚从不缺乏精明的商人，甚至这些商人早在查理曼时代，就开始以他们那种令人佩服的计算为自己谋取着利益。

当查理曼帝国随着查理曼的死去迅速崩溃之后，这些商人又开始了在各自所在的城邦国家中从那些大大小小的君主身上捞取好处。

而这样还并不能让他们满足。从十世纪末期开始，这些商人逐渐的把目光转向了遥远的东方，他们以比乌尔班二世更加敏锐的目光观察到了东方所孕育着的巨大财富，同时他们更早的看到了东罗马做为通向这条财富之路所占据的重要地位。

于是，这些商人开始向东方谋取利益，在他们的眼里，所谓的祖国和君主是不存在的，衡量他们自身道德的只有闪亮的黄金。

随着这些商人多少年来不懈的努力。东罗马帝国开始逐渐以这些来自地中海对岸的商人为主要的生意伙伴，甚至很有几位罗马皇帝为了吸引着这些看上去颇为精明的威尼斯和热那亚人，而制定了很多针对他们的条件丰厚的特权，其中以巴西尔二世所制定的金角湾减免关税的特却做为序幕，威尼斯商人的特权时代慢慢的来临了。

减免海上关税、减免内陆税、拥有不受六种罗马官员质询的特权，甚至还可以拥有自己的一个非关税码头和在君士坦丁堡的两个大区中的居留和免税权。

这一切特权随着威尼斯人在罗马的贸易扩张越来越大，无论是普通平民还是帝国皇族，都显然感受到了他们那种令人窒息的扩张，这让罗马人开始对这些令人讨厌的法兰克人产生了深深的厌恶。

特别是随着对金钱的贪婪，这些威尼斯甚至开始用他们强大的海军威胁罗马的时候，随着一些属于罗马的岛吗被他们抢占，终于，无法忍受的罗马人开始了疯狂的报复。

罗马的曼努埃尔皇帝曾经一度拘捕和驱逐了几乎所有威尼斯商人，他把他们象赶猪似的扔进封闭的船舱，扔到大海上，然后向他们宣布任何没有得到允许擅自登上罗马上的的法兰克商人，都将是不受罗马法律保护的人。

这个举动曾经重重的打击了那些正顺风顺水大捞特捞的威尼斯商人。

他们立刻变得怨声载道，在回到对他们来说，已经显得陌生了的祖国哭诉的同时，他们也并没有停止重新获得这一切的奢望。

而机会很快就出现在他们面并，一个上台伊始就很快展露出贪婪本性的人出现在他们的眼中，这个人就是艾萨克二世。

当这些精明的威尼斯商人用大笔的黄金和珠宝做为问路石,敲开了艾萨克二世的大门之后，那些被驱赶出去的威尼斯商人就迫不及待的返回了离开许久的罗马。

在罗马人猜忌的眼神中，这些精明的威尼斯和热那亚人开始以一种让人感到友善的面目出现，他们在用打量的金钱贿赔艾萨克逐渐恢复他们特权的同时，也开始在所有罗马人面前逐渐露出了贪婪的本色。

他们开始用自己手头的金钱大肆抛售来自欧洲的货物，特别是那些被他们看上眼的行业，在开始他们甚至不惜赔本来和当地的罗马人竞争。当那些被他们挤兑得就要破产的罗马人无奈的接受他们的高利贷时。早已等待好的圈套就如同无形的绞索般，把那些罗马人的脖子一个。个的卡紧，直到他们终于到在脚下。

这一切让这些法兰克商人再次迅速获得了令人咋舌的财富，但是也同样让他们立刻成为了整个罗马最让人厌恶的一群人。

而这时的艾萨克，当看到只是因为他的贪婪而引来的那些威尼斯人就如同一群群的水经般，吸食着罗马财富的时候，已经失去了对这些商人控制的他，只能依靠巧立名目的增加税收开维持他那要摇摇欲坠的帝国财政。

这样一来，罗马人民的怨悄就更加浓重，特别是当艾萨克丢失掉了罗马在欧州最后一块征服的土地保加利亚之后，罗马人对他增恨甚至已经超过了对威尼斯人的厌恶。

所以，当祈祷者们高呼出攻打皇宫时，不论是普通民众还是元老院。几乎没有人坚持为这个已经被完全孤立的人说上一句话。

而原本应该忠于他的君士坦丁堡军团，则以冷漠的旁观，彻底无情的抛弃了这个已经失去了一切的人！

而现在，当一个看似和威尼斯人毫无关系的坏消息忽然传到罗马时候。孕育在民众心底里的另一个风暴终于随着这个坏消息席卷了君士坦丁堡。

人们把皇帝父母被劫持的罪孽看成了是法兰克人的阴谋，而那些居留在君士坦丁堡城的威尼斯人则首当其冲的成为了这个“阴谋论。最好的宣泄口。

威尼斯和热那亚人的店铺立刻被洗劫一空，而且他们的威尼斯人居住区也被民众彻底封锁起来，人们用翻倒的马车和石头堆砌起街垒，禁止一切给他们送去食物的车辆通过。

这一切让威尼斯人终于赶到恐慌起来，他们派出自己的代表，决定向还算熟悉的新皇帝发出求援，在他们看来，那个原来的特拉比松将军既然是个喜欢享受的人，而且也是个同样追求财富的人，那么他就应该能够被自己的贿赔打动，他们甚至幻想着，也许利用这次被罗马人侵害的机会，能够换取比艾萨克所给予的更多的补偿。

但是伦格忽然提出来的这个充满无比的诱惑，同时却也透着严重威胁的建议，却让这些精明的威

他们相互错愕的对视着，当看到别人局促无措的眼神时。他们知道伦格的这个条件，根本就不是他们所能决定的了的。

“陛下，您的条件我们必须向我们的行会首领们陈述，因为这实在是太 ，太重要了”已经彻底冷静下来的老头狡猾的寻找着适当的措辞，当他看到伦格似乎并没有因为他的拖延露出愤怒的表情时，他继续试探着问“那么陛下，您能开恩降下命令，让那些君士坦丁堡人解除封锁吗？您知道我们所有人都居住在以前的罗马皇帝赏赐给我们的城区里，而现在因为封锁。我们连吃的都没有，老人和孩子在吃硬的象石头似的黑面包，喝的只有清水。”

“当你们用高利贷勒索逼迫那些破产的人，把他们的店铺买卖无情的夺走时，他们的家人根本就没有了吃的。”伦格冷冷的看着老头。

“但是上帝，您难道不知道那些人当中还有祈祷者吗？您难道忍心看到自己的追随者同样受苦？”老头低声问着。同时他小心的盯着伦格脸上的表情，他需要知道这位皇帝究竟在这件事情上有着多么大的决心。

“那么就请你转告我的那些追随者，我会为他们的命运祈祷，如果他们肯听从我的召唤，我会欢迎他们走出威尼斯人的居住区，但是一旦如此他们就再也不能回去，这就是我对我那些兄弟的回答。”伦格依然平静的说着，然后他再也没有看上一眼那个怅然若是的威尼斯商人。

一切就这样变成了定局，当听到两位皇帝宣布承认君士坦丁堡人的行为时，整个君士坦丁堡立剪再次陷入了欢呼之中。

如果说在罗马有一个最被人们增恨的人已经被彻底推翻，那么这个时候在他们的心目中。就应该是另一群最让人厌恶的人受到惩罚的时候了。

一一八八年的夏季注定是一个多事而又动荡的季节；刚网经历了一次疯狂之夜的君士坦丁堡人立刻又投入了一次新的疯狂之中，不过这次他们却是用一种振奋的心情面对这一切。

虽然罗马军团并没有真正加入这些自发似的封锁的，但是看着在远处一些街道和岔路上维持秩序,防范乘机闹事的君士坦丁堡守军的身影，民众还是能感觉到背后帝国军队的影子。

这让原本还有些担心的民众霎时变得精神大振，他们一边高呼着要用这些法兰克人换回皇帝父母，一边不住的把一些还可能逃出人来的巷岔路还有外围的矮墙完全堵死，一时间君士坦丁堡威尼斯人居住区完全变成了一座内外隔绝的孤城。

而就在召见了威尼斯人代表的当天深夜，伦格召集齐了所有在君士坦丁堡的教团高层教众，就在他所居住的宫殿里，一次决定着教团未来命运的会议，悄然进行。

随即，就在向威尼斯人提出条件的第二天，已经成为了罗马皇帝的伦格，则以一个祈祷者的私人名义进入了索菲亚大教堂。

在这所整个罗马人心目中的圣殿里，伦格平静的和他的伙伴们回忆着那些曾经在这里遭遇到劫难的兄弟，看着那些已经被大教堂收集起来，做为圣物般收藏的染着血涛的破碎衣服和各种牺牲者留下的遗物，伦格喘嘘不已。

然后在被挤得黑压压的教堂和已经人潮汹涌的广场上民众的注视下，伦格走上了圣坛的台阶。

他没有穿皇帝的袍服，而是依然一身所有人都已经熟悉的黑色麻袍，当他平静的站在所有人面前时，他微闭双眼，然后平静的开口：

“我的兄弟们，我在这里恳请你们回答我，我们为什么会自傲的称自己为虔诚的祈祷者，为什么我们会认为自己是得到上帝意志昭示的人？。

伦格突然提出的凤题立剪让所有听到的人感到一阵莫名错愕，而这阵错愕也如一圈圈的波浪般向着教堂外的民众中间传去。

“我相信你们能回答我，那是因为我们的鉴定的信念和虔诚，是因为我们坚信上帝赐予我们这些人的力量，是因为我们是真正理解上帝意志的人”伦格继续说着，当他看到下面的教众随着他的话不住点头的时候，他微微摇头。在人们意外的注视下大声说：“不！这是不对

”。

伦格的话霎时让教众们瞬间陷入了巨大的茫然之中！

看着一阵哗然的教众。站在祭坛下的横列排开的教团领袖们慢慢走上了祭坛，他们站在伦格的身边，用无声的手势和轻轻安抚着教众们的情绪。

“我的兄弟们。我们能被称为祈祷者，并不是因为我们的强大，恰恰相反，是因为上帝看到了我们的怯懦和渺而我们现在所拥有的一切，正式上帝用他们的仁慈和力量让我们变得强大起来的证明，正是我们虔诚的证明。”

“可是当我们强大起来的时候，是不是就不需要再聆听上帝对世人的教诲，是不是就可以自认自己是被选择出来的选民，而可以藐视那些依然没有得到上帝眷顾的人呢？”伦格向着教众们发出的大声质问立时让人们不由一阵低声议论“就在我们中间，有些兄弟认为自己是被上帝选择的人，是应该的到神圣眷顾的人，是应该成为拥有这一切的人。他们也许没有忘记其他祈祷者是自己的兄弟，但是他们却忘记了没有加入教团的人，同样是上帝的子民”

说到这里，伦格微微停顿下来，他的眼睛看着下面的民众：“我听说了在那些威尼斯人居住区里，也有我们的祈祷者，他们不会把高利贷贷给我们自己的兄弟，因为他们认为那样是有罪的，但是他们却把这种罪恶施展在其他基督徒的身上，这难道就不是罪恶了？谁能告诉我，祈祷者是什么？！难道就是高于他人的基督徒，难道这不是我们一直为之愤恨和反对的？难道当我们在即路撒”月干祷者圣殿中挖掘出那此异教徒的遗骸时，就没有看驯钟棹戏酷也在受到上帝的惩罚？”