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生与死的界限,其实很简单,一点都不复杂。从医学角度看,心脏停止跳动,脑电波消失后,这个人就算是死亡了。那么死者的亲人呢?他们又是怎么区分自己的至亲是死亡还是活着这个事实的?
其实他们的辨别行为也很简单,并不复杂。从祭奠仪式开始的那一刻,就是提醒自己,至亲已经死了。祭奠到火葬场焚化,再到葬礼,将骨灰埋入地下。这就是一个人从生到死的全过程。
你看看,确实是很简单吧,一点都不复杂。
但有的时候,死和生的界限,其实并没有人类想象的那么界限分明。
不信的话,那就把这个故事继续看下去。
引
每个国家对葬礼都有各自的讲究,这个国家的祭奠禁忌对另一个国家而言,或许恰好摆在正确的位置。而在中国大陆,因为地大物博,所以关于祭奠的仪式可以说是五花八门,有的甚至匪夷所思。
而在篱落村某一户人家中,正在举行着葬礼仪式。
这个葬礼和附近人家并没有不同的地方,人死后要由相熟的阴阳师算出生辰八字,然后给出一个焚烧尸体的时间。在亲属的尸首没被焚化下葬的日子里,尸体是摆在桃屋,也就是客厅中供养的。
每晚都需要四个亲戚守夜通宵,守夜的人不需要干嘛,只需注意引魂灯。不能让它熄灭,否则据说尸体的灵魂会找不到回来的路从而变成阴魂作祟。
今晚是第五晚,也是最后一晚,明天早晨八点钟,尸体就会运到火葬场焚烧掉。下葬后再闹一天的大夜,祭奠仪式就算是完全结束了。
篱落村地广人稀,乡下地方每家人都修的很大。这里因为出产一种特殊的香精而出名,村民都颇为富裕。这家人姓狐,在篱落村也算是中产之家,所以葬礼举办的颇为隆重。死的是狐老爷子,在一百零七岁高龄过世,应该是喜丧,所以守夜的人有吃有喝的,嘻嘻哈哈的打着扑克牌。
夏夜的天气十分闷热,在没有路灯的乡村中,外界漆黑到伸手不见五指。院子的大门前挂着一盏白织灯,将附近的黑暗隔开。一阵风吹过,灯下堆积的众多花圈发出怪异又难听的声音。有葬礼的人家,在夜晚时分,更像是个人类不应该存在的异界。
今晚守夜的四个亲属都是曾孙辈,每个人都很年轻,最大的也不超过25岁。在篱落村,曾孙叫做‘沫沫’,属于狐家第四代。年轻人不但有冲劲,好奇心旺盛,而且对古老仪式最嗤之以鼻。特别是这四个人中的狐湖,他读过大学,根本不信鬼鬼神神的玩意儿。
他们坐在桃屋紧闭的门前打牌喝酒,很快就混到了十二点过。
狐老爷子的尸体离他们不过几米远,夏天的闷热,加上尸体已经摆放5天了。所以常常能闻到一股腐烂的恶臭味。终于其中那个叫狐湖的男子实在臭的受不了了,他站起来走到门前,似乎准备开门透气。
“你干嘛?”狐宇抬起头刚好看到了这一幕。
“开门啊,里边实在太臭了。弄得我想吐!”狐湖回答着。
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