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“什么意思,我怎么完全听不懂。”王紫瞳更疑惑了。

“其实很简单。”我解释道:“尸陀林主在西藏教派中,一向是***场的守护神。其形象奇特可怕,男骷髅左手当胸捧着盛满鲜血的头骨碗,表达了佛教无常的思想。佛教认为诸法无常,世间无任何永恒的事物,人有生老病死,可是众生不明无常之理,妄生执着,最终招致轮回之苦。尸陀林主向人们展示人的最后结果,不过是一架白骨,启悟人们放弃对恒常的执着,寻求解脱。当然,在佛教中也有其它的解释。”

“相传在中原,高僧圆寂时如果没有火化,一定有很重要的原因。这个名叫的杨福信的僧人不但没有火化,而且死后还有阴阳师花了大力气处心积虑的用这种怪异方式将他埋葬,更加有趣的时候,他的随葬品中还有一具尸陀林主。这个事情就很不简单了,一定埋藏了可怕的理由。”我缓缓道。

二伯父一眨不眨的看着尸陀林主的照片,脸色煞白,抬头看了我俩人一眼:“相传高僧圆寂时抱着尸陀林主的木偶,能够镇压一切淫邪的东西。也就是说,这个杨福信的高僧坟墓根本就是一个阵眼,用来镇压某个地方的恐怖存在。既然坟墓已经被挖了出来,恐怕这个阵势也已经破掉了……”

我也苦笑道:“我还一直怀疑尸变的应该是杨福信这具古尸,没想到事情远远没我想的那么简单。”

王紫瞳听我们俩人的对话听得莫名其妙,完全的迷茫,好不容易才插嘴道:“那个,夜研究员,我还是不明白,能不能麻烦你再给我解释一下。”

“并没那么复杂,你看,这就是你课外读物看的少的问题了。”我舔了舔嘴唇,苦中作乐的调侃道:“也就是说杨福信是一个巨大墓穴的一部分。这个墓穴应该是个子母墓。杨福信的墓是子墓,用来镇压母墓里的东西。就现在我和二伯父推论猜想的观点是,杨福信应该是明代高僧,他的死也不是自然死亡。恐怕他偶然间发现一个硕大墓穴,这个墓穴充满了危险,甚至会危害苍生。于是杨福信高僧悲天怜人,决定牺牲自己。他请来相熟的阴阳道高手,用自己的尸体布下了一个阵势,为的就是将未知的危险扼杀在摇篮之中。”

王紫瞳明白了,她若有所思的说:“可现在杨福信的坟墓已经被彻底破坏了,所以他的尸体才会产生变化?”

“对。大凡阵势,都是有局限性和条件的。”我说着,手摸了摸鼻子,思绪有些混乱:“子母墓被破了,杨福信就会遭到阵法反噬。可他毕竟早就已经死了,阵法的反噬就落到了他的尸体身上。”

“所以他才会尸变,有变成僵尸的迹象。”二伯父接过我的话:“一般阵法和反噬效果都是相通的。既然反噬的结果是令他变成僵尸,那镇压的东西也不会逃出这个范围……”

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